You are currently browsing the category archive for the 'αστυνομική βία' category.
6η Δεκεμβρίου 2008 : Ο 15χρονος Αλέξανδρος Γρηγορόπουλος δολοφονείται στο κέντρο της Αθήνας εν ψυχρώ από ένα δολοφόνο-αστυνομικό
Στις 5 Δεκεμβρίου 2009΄κανουμε ενα μεγάλο πάρτυ δρόμου αφιερωμένο στον Αλέξανδρο Γρηγορόπουλο που δολοφονήθηκε απο το κράτος. Το πάρτυ θα ξεκινήσει με προβολές απο τις διαδηλώσεις του Δεκέμβρη στην Ελλαδα. Μετά θα γίνει συμβολική πορεία προς την Ελληνική Πρεσβεία που θα καταλήξει πίσω στην Πλατεία Φανερωμένης.
Θ’ ακολουθήσει το πάρτυ με ροκ, μέταλ και πανκ μουσική .
ΑΝΟΙΧΤΟ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ!
Νεολαία από τη Φανερωμένη
Κλιμακώθηκαν σήμερα οι απεργιακές κινητοποιήσεις των συνδικάτων του τ/κ δημόσιου τομέα ΚΤΑΜΣ, ΚΤΟΣ και ΚΤΟΕΟΣ με διαδήλωση έξω από την τ/κ βουλή που συζητούσε την πρόταση νόμου της κυβέρνησης Έρογλου για το καθεστώς εργασίας των νεοπροσληφθέντων στον δήμοσιο τομέα. Το συγκεκριμένο νομοσχέδιο προνοεί μεταξύ άλλων μείωση των μισθών στο μισό για όλους τους νεοπροσληφθέντες στον δημόσιο τομέα όπως δάσκαλους, καθηγητές, διοικητικό και γραμματειακό προσωπικό κτλ. Τα συνδικάτα του δημόσιου τομέα εδώ και μερικές βδομάδες αντιστέκονται και αγωνίζονται στους δρόμους όμως η κυβέρνηση Ερογλου επιμένει. Στις σημερινές κινητοποιήσεις συνελήφθηκαν 16 διαδηλωτές που επιχείρησαν να σπάσουν τον αστυνομικό κλοιό και να περάσουν στο κτίριο της βουλής όπου θα ψηφιζόταν το νομοσχέδιο. Αυτή τη στιγμή διεξάγονται διαπραγματεύσεις μεταξύ των συνδικαλιστικών οργανώσεων και των κομμάτων της αντιπολίτευσης από την μια και της αστυνομίας από την άλλη για την απελεύθερωση τους.
http://nekatomata.blogspot.com/
Κατά τη διάρκεια της πρώτης μέρας ο κ. Λουκαΐδης της Γενικής Εισαγγελίας άρχισε να παραβάλλει τα σημεία της απόφασης που αμφισβητά και τις παραλήψεις που έγιναν κατά τη διάρκεια λήψης της απόφασης, αποδεικνύοντας την αβασιμότητα τους.
Ο κ. Λουκαΐδης ισχυρίστηκε ότι έγινε μια συνολική προσπάθεια συγκάληψης της υπόθεσης και ότι το Κακουργοδικείο στην απόφαση του έλαβε μόνο συγκεκριμένα νομικά σημεία υπόψην για την απόφαση του και όχι το σύνολο της μαρτυρίας.
Σημεία στα οποία αναφέρθηκε ο κ. Λουκαΐδης και τα σχόλια του (ελεύθερη απόδοση):
1) Το άρθρο 20 του Συντάγματος το οποίο λέει ότι όταν ένας αστυνομικός παρεβρίσκεται σε σκηνή επεισοδίων είναι ένοχος για την οποιαδήποτε παράβαση γίνεται από την αστυνομία. Η χρήση αυτού του άρθρου δεν έγινε από το Κακουργοδικείο. Με αυτό θα μπορούσαν να κριθούν τουλάχιστον αυτοί που τοποθετήθηκαν στη σκηνή εξίσου ένοχοι για τους τραυματισμούς του Μάρκου και του Γιάννου, άσχετο με το ποιός από εκείνους τους προκάλεσαν.
2) Η αυθεντικότητα του βίντεο. Παρόλο που δεν έγινε αποδεχτό, οι δικηγόροι υπεράσπισης των αστυνομικών χρησιμοποίησαν σε διάφορα σημεία της δίκης το βίντεο για να αποδείξουν τις θέσεις των πελατών τους. Επίσης κάποιοι από τους κατηγορούμενους αστυνομικούς χρησιμοποίησαν το βίντεο στις ανώμοτες δηλώσεις τους. Αυτό γινόταν π.χ. με την ερώτηση: «αν υποθέσουμε ότι το βίντεο είναι αυθεντικό, τότε…;» Αυτές οι καταθέσεις έγιναν αποδεχτές.
3) Ο παραγωγός του βίντεο δεν κατέθεσε στο δικαστήριο επικαλούμενος φόβο. Ο γενικός εισαγγελέας κ. Κληρίδης κατέθεσε για την παραλαβή του βίντεο από τον παραγωγό του και όταν ρωτήθηκε γιατί δεν δίνει το όνομα του δήλωσε: αν «απαιτηθεί να το καταθέσω θα το κάνω». Αυτό το «δικαίωμα» αποκάλυψης της ταυτότητας του παραγωγού δεν το χρησιμοποίησαν ούτε οι δικαστές, ούτε οι δικηγόροι υπεράσπισης, ερχόμενοι μετά να διαψεύσουν την αυθεντικότητα του βίντεο, βασισμένοι στο ότι ο παραγωγός του δεν πήγε/ δεν μπορούσε να κληθεί (αφού ήταν άγνωστος) να καταθέσει. Αύριο ο κ. Λουκαΐδης με τη συμβολή του κ. Μάτσα θα συνεχίσει την επιχειρηματολογία του.
Για μια κοινωνία χωρίς βασανιστές!
Τον περασμένο Μάρτιο γίναμε μάρτυρες της πρωτοφανούς συγκάληψης και του ξεπλύματος της αστυνομικής βίας και αυθαιρεσίας από τη δικαστική εξουσία. Οι 10 αστυνομικοί που ξυλοφόρτωσαν και κακοποίησαν 2 φοιτητές το Δεκέμβριο του 2005 βρέθηκαν αθώοι από το Μόνιμο Κακουργιοδικείο Λευκωσίας αφού δεν έγινε δεχτό το βίντεο του ξυλοδαρμού που είδε ο κάθε Κύπριος πολίτης στην οθόνη της τηλεόρασης του. Οι αντιδράσεις στην αθωωτική απόφαση γέννησαν την Κίνηση Πολιτών ALERT και τη δράση για την απόδοση δικαιοσύνης.
Μετά από πολλές καθυστερήσεις το Ανώτατο Δικαστήριο αρχίζει την ερχόμενη Δευτέρα 23 Νοεμβρίου την εξέταση της έφεσης που καταχωρήθηκε από την Γενική Εισαγγελεία κατά της απόφασης του Κακουργοδικείου. Το Ανώτατο Δικαστήριο θα αφιερώσει την επόμενη εβδομάδα στην υπόθεση αυτή.
Από την απόφαση του Εφετείου θα εξαρτηθεί η αξιοπιστία της δικαστικής εξουσίας στην Κύπρο ή, καλύτερα, ότι έχει απομείνει από αυτή την αξιοπιστία μετά την αθώωση των 10.
Ο κάθε πολίτης που ένιωσε και νιώθει την αδικία καλείτε να παρευρεθεί μπροστά από το Ανώτατο Δικαστήριο τη Δευτέρα μεταξύ 9:30 και 12:30 αφιερώνοντας έστω και λίγο από τον χρόνο του στο να απαιτήσει την απόδοση δικαιοσύνης. Ενημέρωση για τις εξελίξεις εντός και εκτός δικαστηρίου καθώς και ανάλογες δράσεις θα υπάρχει καθημερινά στο blog της Κίνησης Πολιτών ALERT.
Ο Μουράτ Κανατλί, γ.γ. της Εκτελεστικής Επιτροπής του Κόμματος της Νέας Κύπρου (ΥΚP) , άλλα 2 μέλη του ΥΚP και 16 συνδικαλιστές, έλαβαν κλήση στις 30 Οκτωβρίου από το Αρχηγείο της Αστυνομίας του Διαμερίσματος της Λευκωσίας, που τους ενημέρωνε ότι τους είχε γίνει μήνυση με την κατηγορία ότι ξυλοκόπησαν αστυνομικούς και παρεμπόδισαν την αστυνομία να κάνει το καθήκον της.
Συμμετείχε σε διαδήλωση την Τετάρτη 28 Οκτωβρίου 2009 στο βόρειο τμήμα της Λευκωσίας, όχι μόνο ως γ.γ. του ΥΚP αλλά και ως δημοσιογράφος στην εβδομαδιαία εφημερίδα Γιενισάγκ.
Η διαδήλωση έλαβε χώρα την Τετάρτη 28 Οκωβρίου και αποτελούσε μέρος της γενικής απεργίας ενάντια στο νέο οικονομικό πακέτο που έφερε η νέα δεξιά κυβέρνηση. Κατά τη διάρκεια των τελευταίων μηνών τα συνδικάτα βρέθηκαν σε απεργία σε διάφορες περιπτώσεις, και στην περίπτωση αυτού του νέου πακέτου που πήγε στην κοινοβουλευτική επιτροπή την περασμένη Τετάρτη, 27 συνδικάτα αποφάσισαν γενική απεργία. Προσπάθησαν να κάνουν διαδήλωση μπροστά στο «κοινοβούλιο» και την Τουρκική Πρεσβεία στη Λευκωσία. Η αστυνομία έκλεισε το δρόμο και οι διαδηλωτές πέρασαν μέσα από το αστυνομικό φράγμα και βρέθηκαν μπροστά στην Τουρκική Πρεσβεία και το «κοινοβούλιο» με κυριότερο αίτημα την απόσυρση του νέου οικονομικού πακέτου. Αυτό το πακέτο πιστεύεται ότι επιβάλλεται απευθείας από την Τουρκία κι έτσι οι διαδηλωτές αντιδρούσαν όχι μόνο ενάντια στο «κοινοβούλιο» αλλά και στην Τουρκική Πρεσβεία. Ένα από τα πανό έλεγε «Κύπρος επαρχία της Τουρκικής Δημοκρατίας» οπότε ο πρέσβης είναι σαν νομάρχης… Η αστυνομία και οι διαδηλωτές είχαν κάποια «διένεξη» και την Παρασκευή 30 Οκτωβρίου η αστυνομία μήνυσε 19 διαδηλωτές γι’ αυτήν τη δράση.
3 μέλη του ΥΚΡ, ο ένας ο Γενικός Γραμματέας, ο άλλος ο συνδικαλιστής και μέλος της Εκτελεστικής Επιτροπής Ερντίνκ Σελασίγιε και ο τρίτος, ο Σαλίχ Ουιγούρογλου, επίσης συνδικαλιστής και μέλος του Συμβουλίου του Κόμματος, είναι μεταξύ των μηνυθέντων.
Ο Μουράτ Κανατλί λέει ότι είναι προφανές πώς πρόκειται για φασιστική και αντιδημοκρατική πράξη της αστυνομίας που προσπαθεί να ασκήσει πίεση στις οργανώσεις της κοινωνίας των πολιτών και με αυτόν τον τρόπο να αποτρέψει να πραγματοποιηθούν περαιτέρω δράσεις όπως μια νέα γενική απεργία. Όπως είναι γνωστό το βόρειο τμήμα της Κύπρου θεωρείται από διεθνείς φορείς, όπως το ECHR, ότι υποκειται στην τοπική διοίκηση της Τουρκίας. Η Αστυνομία στο βόρειο τμήμα της Κύπρου λαμβάνει διαταγές από τον Γενικό Δοικητή του Τουρκοκυπριακού στρατού, που διορίζεται απευθείας από την Άγκυρα.
Ο Μουράτ Κανατλί λέει ότι η Τουρκία είναι απευθείας υπεύθυνη για την ενέργεια αυτή και γι’ αυτό καλεί όλα τα αριστερά κόμματα και πολιτικές οργανώσεις να αντιδράσουν και να δείξουν την αντίθεσή τους όχι μόνο στην υποκείμενη τοποκή διοίκηση της δεξιάς κυβέρνησης (UBP) αλλά και απευθείας προς την Άγκυρα, τον Πρόεδρο της Τουρκίας, τον Πρωθυπουργό της Τουρκίας και τον Γενικό Διοικητή του Τουρκικού Στρατού.
Ο Κανατλί προσέθεσε ότι «κατά τη διάρκεια της δράσης μπορεί κανένας να μην συνελήφθει αλλά υπάρχει η πιθανότητα στο άμεσο μέλλον για κάποιον να συλληφθεί. Οπότε καλούμε όλες τις πολιτικές ομάδες να αντιδράσουν σε αυτήν την αντιδημοκρατική και φασιστική ενέργεια και να δείξουν διεθνή αλληλεγγύη στους Τουρκοκύπριους συνδικαλιστές, ακτιβιστές, και εκπροσώπους πολιτικού κόμματος.»
Οι φωτογραφίες σήμερα είναι κάπως θολές και κουνημένες. Επίτηδες, για λόγους προστασίας -έχουν ήδη πέσει τηλέφωνα από την αστυνομία στους γονείς παιδιών κάτω των 18. Λυπούμαι μόνο που όσες ξεχειλίζουν από χαρά και ζωή τις αφήνω πίσω.
Νομίζω το Σάββατο είχε πολλά και σε ένα συνδιασμό που δύσκολα τον πετυχαίνουμε. Μικρούς-μικρούς με μεγάλους (ένα 3 – 53 σίγουρα), γκάμα πολιτικών αντιλήψεων και αν-αντιλήψεων, χαβαλέ με πολιτικό λόγο, πιο ντόπιους με πιο μετανάστες, χορό με μπάσκετ και λίγο γύρω -γύρω όλοι, κανάλια, μυστικούς και φανερούς, συχνούς θαμώνες και πρωτοφανέρωτους.
Οι φωτογραφίες σήμερα είναι κάπως θολές και κουνημένες. Επίτηδες, για λόγους προστασίας -έχουν ήδη πέσει τηλέφωνα από την αστυνομία στους γονείς παιδιών κάτω των 18. Λυπούμαι μόνο που όσες ξεχειλίζουν από χαρά και ζωή τις αφήνω πίσω.
Νομίζω το Σάββατο είχε πολλά και σε ένα συνδιασμό που δύσκολα τον πετυχαίνουμε. Μικρούς-μικρούς με μεγάλους (ένα 3 – 53 σίγουρα), γκάμα πολιτικών αντιλήψεων και αν-αντιλήψεων, χαβαλέ με πολιτικό λόγο, πιο ντόπιους με πιο μετανάστες, χορό με μπάσκετ και λίγο γύρω -γύρω όλοι, κανάλια, μυστικούς και φανερούς, συχνούς θαμώνες και πρωτοφανέρωτους.
Λένα
Τούτο το κείμενο γράφεται με αφορμή την εψεσινή σύγκρουση μεταξύ της αστυνομίας τζιαι των νεαρών που οργανώνουν “πάρτυ δρόμου” στην Πλατεία της Φανερωμένης. Σκοπός του εν να αποτελέσει σημείο αναφοράς για ένα ευρύττερο πολιτικό προβληματισμό στα πλαίσια πάντα της κινηματικής δράσης, μετά τζιαι την μαζική συνέλευση εχτές. Που την μιαν έσιει σκοπό την πληροφόρηση για την κατάσταση στη παλιά πόλη με επίκεντρο την Πλατεία Φανερωμένης τζιαι που την άλλη την ανάλυση των υφιστάμεων δυναμικών στα πλαίσια της στρατηγικής τζιαι της πολιτικής διεκδίκησης ελεύθερων δημόσιων χώρων.
Μετά τη διάλυση της κατάληψης “Το φανάρι του Διογένη” τον περασμένο Φεβράρη η Πλατεία Φανερωμένης εμετεξελίχτηκε σε κάποιου είδους υπαίθριο κοινωνικό κέντρο όπου συνάουνται διάφοροι νεαροί, κουβεντιάζουν, ακούν μουσική, πίνουν, χορεύκουν, ερωτεύκουνται τζιαι διασκεδάζουν. Υπάρχει έντονος αντι-εξουσιαστικός αέρας στον χώρο που αναδεικνύεται τζιαι μέσα που τη σημειολογία των συνθημάτων, των αυτοκόλλητων τζιαι των γκραφφίτι στους τοίχους της περιοχής. Τους τελευταίους μήνες αυξήθηκεν η κίνηση τες νύχτες στο “ανοιχτό στέκι” τζιαι εδιοργανωθήκαν μαζικά πάρτυ με την συμμετοχή 200 περίπου ατόμων. Οι πιο συνειδητοποιημένοι νεαροί αναπτύσσουν πολιτικό λόγο με τον οποίο εξηγούν:
“Διεκδικούμε μια από τις λίγες πλατείες που έχει η πόλη μας. Για να δημιουργήσουμε το δικό μας στέκι έξω από τα κέρδη τους, για να κτίσουμε σχέσεις μεταξύ μας. Σχέσεις που βασίζονται στον άνθρωπο και όχι στο χρήμα. Διεκδικούμε τη διασκέδαση μας. Την ελέυθερη διασκέδαση μας έξω από μπαρ και κλαμπ που κάποις πρέπει να ξοδέψει μέχρι και 50 ευρώ τη νύχτα για την είσοδο και τα ποτά. Έξω από τα μαγαζιά αυτά όπου η κοινωνικοποίηση είναι μηδαμινή και ψεύτικη. Όπου σχεδόν τα πάντα είναι προκαθορισμένα και κάποιος πρέπει να είναι “ευπρεπής”, “καλοντυμένος”, “ευγενής” κτλ”.
Φασιστικά στοιχεία εν τω μεταξύ εμφανίζουνται επίσης στην περιοχή τζιαι προσπαθούν να περάσουν τα δικά τους μηνύματα με ρατσιστικά συνθήματα τους τοίχους τζιαι με επιθέσεις τζιαι ξυλοδαρμούς σε θαμώνες του χώρου. Παράλληλα με τους φασίστες, η αστυνομία αύξησε την παρουσία της στην περιοχή στα πλαίσια της υλοποίησης του ευρύττερου σχεδίου για την εκδίωξη όσων “χαλούν” την εικόνα της παλιάς πόλης τζιαι της απόπειρας “εξωρραϊσμού” της. Όσοι με την παρουσία τους ή τζιαι με την συμπεριφορά τους εν κολλούν στη νόρμα, είτε τούτοι εν μελαμψοί στο χρώμα, είτε τούτοι έχουν διαφορετική εμφάνιση, είτε είτε εν αποδέχονται το κυρίαρχο μοντέλο ζωής τζιαι αντιτίθενται έμπρακτα στην “ανάπλαση του κεφαλαίου” συνιστούν απειλή.
Βέβαια όπως το εθέσαμε πριν 3 εφτομάες
“Πιστεύουμε ότι η πραγματική απειλή για την εντός των τειχών πόλη είναι ο κίνδυνος οριστικής μετατροπής της σε ένα open mall με κέντρα διασκέδασης, αλυσίδες καταστημάτων, ακριβά εστιατόρια, must εκκλησίες για γάμους και δήθεν πολιτιστικά κέντρα (τα οποία λειτουργούν περισσότερο ως κράχτες μιας ελίτ πελατείας παρά ως πολιτιστικά φυτώρια).”
Το ζήτημα εν βαθύτατα ταξικό δαμέ παρότι έννεν επικεντρωμένο στον εργασιακό χώρο. Ταξικό όι με την οικονομική έννοια της εξαγωγής υπεραξίας ή με την κοινωνιολογική έννοια της συλλογικής κατηγοριοποίησης αλλά με την πολιτική σημασία του όρου που παραπέμπει στην συνολική τζιαι αδιάκοπη κοινωνική σύγκρουση. Δαμέ συγκρούεται η λογική του εμπορεύματος με την λογική της κοινωνικοποίησης, η λογική της εξατομίκευσης με την λογική της αλληλεγγύης, η πολιτική της καταστολής τζιαι η δυνατότητα της αντίστασης.
Ας δούμε όμως λλίον το πολιτικό περιεχόμενο της διεκδίκησης του δημόσιου χώρου. Όπως το θέτουν “Κάποιοι/ες από Μανώλη”
“Η Πλατεία αυτή ανήκει σε ΟΛΟΥΣ. Είτε είμαστε Κύπριοι είτε είμαστε ξένοι. Είτε είμαστε γυναίκες είτε είμαστε άντρες. Είτε είμαστε έτσι είτε είμαστε αλλιώς. Κανένας δεν έχει ιδιοκτησιακό δικαίωμα στο χώρο αλλά όλοι έχουμε υποχρέωση ως προς την ασφάλεια μας εμάς και των γύρω μας. Επειδή θέλουμε να μεριμνήσουμε μόνοι μας για την ασφάλεια μας και να μην περιμένουμε από την αστυνομία που το μόνο που κάνει σε τελική ανάλυση είναι να τρομοκρατεί τον κόσμο. Να οργανωθούμε για να μπορούμε να αποκρούουμε όποιες επιθέσεις από φασίστες ή άλλους.”
Πώς οργανωνόμαστε όμως; Υπάρχει το μοντέλο των γενικών συνελεύσεων. Όμως στην πράξη όπως το έθεσε μια νεαρή χτες είναι ότι ο κόσμος μαζεύκεται μετά την καταστολή, όι πριν. Εν μέρει τούτον εν αναμενόμενον, όμως πολλά πράματα θα εμπορούσαν να γίνουν. Κατ’ αρχήν εν το ζήτημα της μαζικοποίησης ή της διεύρυνσης. Έσιει άλλην σημασία να έσιει 100 άτομα τζιαι άλλην να έσιει 500 μια εκδήλωση σε μια δημόσια πλατεία. Έννεν απλά θέμα αριθμών, εν ουσιαστικά θέμα κοινωνικού μεγέθους. Η αυτο-προστασία των ακτιβιστών τζιαι των χρηστών του δημόσιου χώρου ευρύττερα έσιει άμεση συνάρτηση με την κοινωνική ισχύ τους. Τζιαι μια περιθωριοποιημένη “ιδεολογικά καθαρή” ομάδα 20-30 ατόμων εν σαφέστατα πολλά ευάλωτη τζιαι εν μπορεί να προστατευτεί που κανενός είδους στρατιωτικές λογικές “αυτο-άμυνας” που τες δυνάμεις καταστολής του κράτους είτε που τους παρακρατικούς. Η προστασία του χώρου έννεν η λογική της φυσικής περιφρούρησης αλλά η λογική των κοινωνικών τζιαι των πολιτικών συμμαχιών. Στο κάτω κάτω κάθε πολιτική δράση εξαρτάται τζιαι που την κοινωνική σύνθεση της υπό δημιουργία συλλογικότητας. Έσιει άλλην βαρύτητα μια συλλογικότητα που εν πλουραλιστική ηλικιακά τζιαι ιδεολογικά τζιαι άλλην μια μονοκόμματη ιδεολογική ή ηλικιακή φράξια όποιες τζιαι αν εν οι αναφορές της (Μαρξιστικές, αναρχικές, φιλελεύθερες). Η μαζικοποίηση του πολιτικού υποκειμένου, των συνειδητοποιημένων διεκδικητών του δημόσιου χώρου εν η βασική προϋπόθεση για την επιτυχία του εγχειρήματος τζιαι αποτελεί μονόδρομο. Τζιαι η μαζικοποίηση θέτει επιταχτικά τζιαι αναπόφευκτα το ζήτημα του πολιτικού πλουραλισμού.
Το Αλερτ εδημιουργήθηκεν που μιαν συνέλευση όπως την εψεσινή πριν μερικούς μήνες. Που τα τότε διατηρείται στην ζωή που ένα συντονιστικό που μέλη διαφόρων πολιτικών ομάδων τζιαι ανένταχτων, μιαν επιτροπή που κάμνει ανοιχτές συνελεύσεις τζιαι εκφέρει έναν εναλλαχτικό πολιτικό λόγο που καταφέρνει να μπαίνει στα ΜΜΕ. Εν σημαντικό να υπάρχει μια τέθκια χαλαρή οργανωτική δομή που να δια μιαν συνέχεια στες κινητοποιήσεις τζιαι να λειτουργεί ως ένα δίχτυο για τα κοινωνικά τζιαι πολιτικά δικαιώματα. Εν πρέπει να αφήσουμε την λογική του φραξιονισμού, της επαναστατικής ρητορικής πλειοδοσίας τζιαι τες αλληλοκατηγορίες του καπελλώματος να το διαλύσουν. Ως Φάλιες συμμετέχουμεν στο Αλερτ που την αρκήν τζιαι θεωρούμεν ότι πρέπει να εμπλακούν μέσα στο συντονιστικό του τζιαι συνειδητοποιημένοι νεαροί που τον Μανώλη έτσι ώστε να του δώσουν νέα πνοή τζιαι να το διασυνδέσουν άμεσα με το ανοιχτό κοινωνικό κέντρο στην Πλατεία Φανερωμένης.
Τέλος οι πιο συνειδητοποιημένοι χρήστες του δημόσιου χώρου πρέπει να κάμουν τζιαι στους υπόλοιπους να αντιληφτούν την λογική του σεβασμού των κατοίκων της γειτονιάς δηλαδή η μουσική να μεν εν πολλά δυνατή τζιαι να σταματά η ώρα 12.00, να καθαρίζεται ο χώρος τζιαι να μεν κατουρά ο κόσμος στες γωνιές. Τουαλέττες υπάρχουν τζιαι στη Λήδρας, υπάρχουν τζιαι πίσω που το σχολείο. Εν υπάρχει λόγος να διούμεν αφορμές να λαλούν κάποιοι ότι εν σεβούμαστεν τον χώρο που χρησιμοποιούμεν.
Όσον για το ζήτημα της αποποινικοποίησης της χρήσης της κάνναβης θεωρούμε ότι αποτελεί δευτερεύον πολιτικό αίτημα. Πρώτα να εδραιώσουμεν την ύπαρξη μας στο δημόσιο χώρο, να κτίσουμε μια εναλλαχτική πολιτική κουλτούρα τζιαι μετά να το συζητήσουμεν τζιαι τούτον. Δαμέ κινδυνεύκει να ποινικοποιηθεί η παρουσία μας στο χώρο, ας μεν αννοίξουμεν άλλον μέτωπο. Εν τζιαι πρόωρο τζιαι δυνητικά επιζήμιο. Επειδή θα δώσουμεν πάτημαν στην αστυνομία τζιαι στο κράτος ευρύττερα να μεταφέρει αλλού την συζήτηση, σε ένα νομικίστικο πλαίσιο της “αναγκαιότητας της πάταξης της παρανομίας” ξεγλιστρώντας που την ουσία που εν το δικαίωμα μας να συναθροιζούμαστεν στους δημόσιους χώρους.
Συντακτική ομάδα Φάλιες
To Σάββατο βράδυ, πραγματοποιήθηκε πάρτυ δρόμου στην Φανερωμένη.
Το πάρτυ πήγαινε μια χαρά, με πάνω από 200 άτομα να έχουν περάσει. O κόσμος χόρευε, περνούσε καλα, χαμογελούσε..
Μέχρι που σε κάποια φάση 3 άτομα (μυστικοί) βρέθηκαν από πάνω από δύο παιδιά και τους είχαν ακινητοποιημένους σε μικρή απόσταση από το πάρτι. Στη συνέχεια, διάφορος κόσμος μαζεύτηκε και διαμαρτύρονταν στους μπάτσους για να αφήσουν τα παιδιά. Υπήρχε ένταση, τράβηξαν και πιάσαν ένα άτομο ακόμα που τους φώναζε. Ακολούθησαν διάφορες προσπάθειες για να απελευθερώσουμε τους συλληφθέντες. Έπεσαν γκλοπιές, peper spray, τραβήγματα, κουντήματα κοκ, και τραβήξαν άλλα 3 άτομα. Κάτα τη διάρκεια, οι μπάτσοι πολλαπλασιάζονταν και σε μια φάση κατάφεραν να βγούν και να πάρουν μαζί τους τους συλληφθέντες. Μετά ακολούθησαν κι άλλες συμπλοκές, σπάστηκε το τζάμι ενός περιπολικού, μπήκαν οδοφράγματα στους δρόμους για να μην μπορούν να φύγουν τα περιπολικά. Κάποια άτομα στάθηκαν μπροστά σε ένα περιπολικό, όμως βγήκαν έξω και έριξαν ακόμη ένα μέσα στο αυτοκίνητο. Μια κοπέλα(15χρονη) που έβγαζε φωτογραφίες, απομονώθηκε από κάποιους “μυστικούς” και την ανάγκασαν με τη βία να διαγράψει όλες τις φωτογραφίες. Έδειραν κι άλλες 2 ανήλικες κοπέλες. Στο τέλος κατάφεραν να φύγουν τα περιπολικά. Ακολούθησε πορεία προς τη πύλη πάφου όπου πήραν τους συλληφθέντες. Κλείστηκε η είσοδος για λίγα λεπτά. Σε κάποια φάση ήρθαν περίπου 10 περιπολικά με τις σειρήνες αναμμένες, δημιουργήθηκε μια πανικόβλητη κατάσταση, λίγες αψημαχίες και τράβηξαν άλλα 2 άτομα μέσα στο τμήμα.Σύνολο 8 άτομα. Υπάρχουν αρκετά βίντεο και φωτογραφίες τα οποιά πιθανόν να δημοσιευτούν σύντομα. Ήρθε δικηγόρος και τα κανάλια και ο κόσμος έμεινε έξω από το τμήμα για άλλες 2 ώρες μέχρι που αποφασίστηκε να αποχωρήσουμε και να συναντηθούμε
ΆΥΡΙΟ (ΚΥΡΙΑΚΗ), Η ΩΡΑ 5 ΣΤΗΝ ΦΑΝΕΡΩΜΕΝΗ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΦΑΣΙΣΟΥΜΕ ΤΙΣ ΕΠΟΜΕΝΕΣ ΚΙΝΗΣΕΙΣ ΜΑΣ.
ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΟ ΣΕ ΟΛΟΥΣ/ΕΣ!!
ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΕΣ
ΕΞΩ ΟΙ ΜΠΑΤΣΟΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ – ΜΟΝΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ!!
Απορρίφθηκε από το ανώτατο δικαστήριο το αίτημα των αστυνομικών της γνωστής υπόθεσης ξυλοδαρμού δύο φοιτητών στο δρόμο. Ο δικηγόρος των αστυνομικών ζητούσε την αναστολή της διαδικασίας επ’ αόριστον, λόγω των δηλώσεων του εισαγγελέα για ύπαρξη κρατικής τρομοκρατίας, αλλά και της προβολής που έτυχε από τον τύπο η υπόθεση η οποία, σύμφωνα με τον δικηγόρο, δεν επέτρεπε δίκαιη εκδίκαση . Η έφεση για την υπόθεση έχει οριστεί για τις 23-27 Νοεμβρίου . Η πρωτόδικη απόφαση είχε αθωώσει τους αστυνομικούς ξεσηκώνοντας πλήθος αντιδράσεων.
