Η πορεία που διοργανώθηκε από τη μαθητική ομάδα Σκαπούλα διάνυσε μεγάλη απόσταση και διέσχισε τους κεντρικότερους δρόμους στο κέντρο της Λευκωσίας διατηρώντας την ενέργεια και τον παλμό της μέχρι το τέλος με την επιστροφή στο τέρμα της Λήδρας.

Η αστυνομία όχι μόνο δεν παρενόχλησε αλλά δεν πλησίασε καν τη διαδήλωση.

Το κεντρικό πανό ήταν

στέλλοντας ξεκάθαρα το μήνημα ότι

Σημαντική η παρουσία των τ/κ νέων που φώναζαν συνθήματα και στα τούρκικα ενώ το “Κιπριστα μπαρις εγκελενεμεζ” εμπεδώθηκε και σε σημαντική πλέον μερίδα της ε/κ νεολαίας. Η παρουσία του μαύρου χρώματος ήταν κεντρική αλλά όχι απόλυτη – υπήρχαν και οι κόκκινες σημαίες και η πολυχρωμία στα πανό, στους ρυθμούς και τη διάθεση.

Πέραν από την αναγκαία επανάκτηση αυτοπεποίηθησης, την πολιτική δέσμευση για τη συνέχεια, η πορεία της Πέμπης ήταν γενικότερα και από κινηματικής πλευράς ένα βήμα μπροστά.

Μετέπειτα παρακολουθήσαμε βίντεο από τη Γιορτή Σποράς στην Πάρο όπου χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά η μέθοδος της φυσικής καλλιέργιας με την οποία οι σπόροι σπέρνονται τυλιγμένοι σε σβόλους

Τέλος, συνδεθήκαμε μέσω του διαδυκτείου με κάποια από τα μέλη της Free and Real στην Ελλάδα. Η ομάδα αυτή άρχισε να χτίζει σιγά σιγά την δική της οικολογική κινότητα εδώ και δύο χρόνια. Είχαμε την ευκαιρία να συζητήσουμε με τα παιδιά αυτά και να μάθουμε περισσότερα για την προσπάθειά τους. Μπορείτε να δείτε τις δραστηριότητες της ομάδας εδώ: http://www.freeandreal.org/.

Τάσος Αν

Τίποτε δεν πέφτει όμως από τον ουρανό και η διεθνής μόδα σε κάθε χώρα είναι αναγκασμένη για να επιβιώσει να πατήσει πάνω σε ένα συγκεκριμένο ιστορικό, πολιτικό και πολιτιστικό πλαίσιο για να πιαστεί. Η μικτή νεολαία που ξεκίνησε το εγχείρημα είναι πολλαπλώς μικτή, πλουραλιστική πολιτικά και πολιτιστικά. Δεν υπάρχουν συγκεκριμένα αιτήματα ούτε επεξεργασμένες προτάσεις σε αυτό το μεταμοντέρνο χάππενιγκ δια-δήλωσης. Υπάρχει βέβαια το βασικό πλαίσιο – αποστρατικοποίηση και επανένωση από τα κάτω, one Cyprus, no bullshit, all armies out και την άρνηση αποδοχής του κανονικοποιημένου παραλόγου της διαίρεσης. Αλλά πέραν από αυτό ο καθένας κουβαλά τις ιδέες και τις απόψεις του, πολιτικές και απολίτικες.

Εμφανίστηκαν βέβαια και νέα πρόσωπα αλλά η όλη φάση έχει κάτι από τον ελευθεριακό αέρα της Φανερώμενης και των στρητ παρέητ και του Κοουλού Παρκ με τις περσινές φωτιές αλά Ταχρίρ, περισσότερο ηδονίστικα και χίππικα παρά φιλελεύθερα ή αριστερά προσδιορισμένο. Ξεκίνησε με εβδομαδιαίες νυχτερινές καταλήψεις των μερικών ωρών κάθε Σάββατο αλλά από το περασμένο Σάββατο 19/11/2011 στήθηκαν σκηνές και η κατάληψη έγινε συνεχόμενη και καθημερινή με κάθε βράδυ να γίνεται διαφορετικό ηβέντ.

Τα Ηνωμένα Έθνη μετά από την αποτυχημένη προσπάθεια τους να διώξουν την νεολαία με “καλό τρόπο” τώρα φαίνεται να την ανέχονται.

Οι καταληψίες μας προσκαλούν στην νεκρή ζώνη για να την ζωντανέψουμε…

 https://www.facebook.com/#!/OccupyBufferZone

ενώ τα τελευταία χρόνια εκαθιερώθηκεν να γίνεται δικοινοτική εκδήλωση – συνάντηση δυο πορειών που βορρά τζιαι νότο στο χώρο του Λήδρας             Πάλλας
πέρσι μάλιστα τζιαι με συμμετοχή της ΠΕΟ/ΑΚΕΛ/ΕΔΟΝ τζιαι χρήση του γηπέδου της Τσεντιγκ Καγιά, που 2500-3000 Κυπραίους
αννοίωντας έτσι την προοπτική για να ζωντανέψει η νεκρή ζώνη τζιαι να χρησιμοποιείται τζιαι για μαζικές πολιτικές εκδηλώσεις

οι περσινές αλλά τζιαι η φετινή ανακοίνωση δαμέ http://platformaenomenikipros.blogspot.com/

φέτος τα ΗΝΩΜΕΝΑ ΕΘΝΗ ήταν ανένδοτα. στην αρχή δεν εδώσαν το γήπεδο, μετά εσυζητούσαν για μικρή εκδήλωση με όριο 200 άτομα συμμετοχή τζιαι τέλος ούτε τούτο.
ενώ εγίνουνταν διαπραγματεύσεις μέχρι το τέλος τζιαι με τα ηνωμένα έθνη τζιαι μεταξύ τ/κ συνδικαλιστών τζιαι ΠΕΟ, η ΠΕΟ έκαμεν πίσω την τελευταία στιγμή για να αποφύγει την σύγκρουση με τα Ηνωμένα Έθνη ενώ είσιεν χαθεί ο χρόνος για να εγίνετουν κινητοποίηση που άλλες ε/κ εξωκοινοβουλευτικές ομάδες, όταν οι τ/κ αποφασίσαν να αψηφίσουν την μη έγκριση που τα ηνωμένα έθνη.

Εκφράζουμε την απογοήτευση και τη διαμαρτυρία μας για το γεγονός ότι οι στρατιωτικές αρχές της ειρηνευτικής δύναμης των Ηνωμένων Εθνών αρνήθηκαν να επιτρέψουν στις οργανώσεις μας να γιορτάσουν με δικοινοτική εκδήλωση στο χώρο της νεκρής ζώνης,την Παγκόσμια Μέρα Δράσης των Συνδικάτων για την Ειρήνη.

Θεωρούμε αυτή την απόφαση ανακόλουθη και ασύμβατη με το ρόλο και τον προορισμό της Ειρηνευτικής δύναμης αφού δημιουργεί εμπόδια στην πραγματοποίηση μιας ειρηνικής,δικοινοτικής δραστηριότητας,η οποία έχει ως μοναδικό σκοπό την επαναπροσέγγιση μεταξύ των εργαζομένων της πατρίδας μας και την στήριξη της ειρηνευτικής διαδικασίας που βρίσκεται σε εξέλιξη κάτω από την αιγίδα του Γενικού Γραμματέα των Ηνωμένων Εθνών.

Η επίκληση από πλευράς των αξιωματούχων της UNFICYP πρακτικών δυσκολιών και λόγων ασφάλειας δεν τεκμηριώνονται και για μας ακούεται απλά ως δικαιολογία.

Οι οργανώσεις μας επιφυλάσσονται να διεκδικήσουν με διάφορους τρόπους το δικαίωμα να πραγματοποιούν δικοινοτικές εκδηλώσεις ειρηνικού χαρακτήρα στην ζώνη που ελέγχουν οι δυνάμεις των Ηνωμένων Εθνών.

1 Σεπτεμβρίου 2011

Τελικά τα συνδικάτα των εκπαιδευτικών τζιαι μερικά άλλα πέραν που τες ανακοινώσεις καταδίκης της στάσης του ΟΗΕ επροχωρήσαν κανονικά στην πορεία το δείλις. Τζιαμέ πέραν που τους ακαδημαϊκούς του διεθνούς συνεδρίου ανθρωπολογίας ήρταν τζιαι μερικοί ε/κ που την πλατφόρμα εκπαιδευτικών τζιαι την νεολαία ενάντια στον εθνικισμό. ο όγκος όμως φυσικά ήταν η τ/κ εξωκοινοβουλευτική αριστερά με τα συνθήματα τζιαι τα τραούθκια της.

Μια διάσταση του συμβάντος έσιει να κάμει με την χρήση πλέον του ιστορικού δρόμου στες σημερινές τζιαι αυριανές συνθήκες. τι θα είναι τελικά;

απλά πέρασμα διπλωματών και επισήμων με αυτοκίνητα τζιαι αυλή του χλιδάτου Chateau Status (καθόλου τυχαίο όνομα) ο ιδιοκτήτης του οποίου (ιδιωτικού μονοπωλείου) αγόρασε τζιαι τα διπλανα χτίρια τζιαι προσπαθεί να πιάσει τζιαι το ένα που έμεινε δίπλα που το Home for Cooperation
τζιαι χώρος απλά για ακαδημαικά συνέδρια, απολίτικα happenings δημόσιες σχέσεις τζιαι ελιτίστικη ψυχαγωγία;

ή ταυτόχρονα τζιαι χώρος μαζικών δικοινοτικών πολιτικών εκδηλώσεων;

τα ηνωμένα έθνη φυσικά εν θέλουν μαζικές τζιαι ανοιχτές εκδηλώσεις, ιδιαίτερα μάλιστα όταν υπάρχουν πολιτικές σημαίες (τζιαι οι κότσσινες που εν οι μόνες πολιτικές σημαίες σε έτσι εκδηλώσεις…ενοχλούν παραπάνω που τες εθνικές…φαίνεται)

οι τ/κ συντρόφοι για κάποιο λόγο επιμένουν στην σημασία συνέχισης της χρήσης του συγκεκριμένου χώρου. εν που τζιαμέ που εξεκίνησεν η επαναπροσέγγιση στες αρχές του 90..
τζιαι ενώ λαλούμεν γενικά ότι το κέντρο βάρους τωρά για τες δικοινοτικές δράσεις εν η λήδρας, που την άλλη μετά τζιαι που τα ψεσινά ίσως να μη πρέπει να εγκαταλειφτεί ούτε ο δρόμος του λήδρας πάλλας…

“Ξέρετε, αρχίζω και συγχύζομαι.

Βλέποντας τις ειδήσεις τελευταία και ακούγοντας όλα αυτά τα κοινότυπα λόγια.

Όλα αυτά τα λόγια για την Ιρλανδία και όλα αυτά τα λόγια για την Πορτογαλία και όλα αυτά τα λόγια για την Ισπανία και όλα αυτά τα λόγια για την Ελλάδα.

Όλοι αυτοί λένε: ότι οι λαοί της Ιρλανδίας και της Ισπανίας και της Ελλάδας και της Πορτογαλίας την περάσανε πολύ εύκολα.

Και οι ίδιες εταιρείες που διοικούν αυτούς τους σταθμούς, όπως το CNN, κέρδισαν τόσα πολλά από το στεγαστικό πρόβλημα και τη κρίση που δημιούργησαν.

Οι ίδιοι άνθρωποι που δημιούργησαν τα προβλήματα και δημιούργησαν την οικονομική ύφεση, είναι οι πρώτοι που κατηγορούν ΕΣΑΣ για όσα έγιναν!

Και έχω σιχαθεί, να το λένε ξανά και ξανά αυτό, ξέροντας πολύ καλά ότι ο λόγος που έχουμε συντάξεις, ότι ο λόγος που έχουμε διακοπές, ο λόγος που έχουμε οχτώ ώρες εργασία τη μέρα είναι ακριβώς οι δράσεις που κάνουν τα αδέλφια μας στην Ελλάδα τη στιγμή που μιλάμε.

Οι άνθρωποι βγαίνουν στους δρόμους ενάντια στη πλούσια τάξη που μας έκλεβε όλους εδώ και χρόνια.

Και μπροστά σε όλη αυτή τη προπαγάνδα θέλω να πω: Πρέπει να ΕΝΩΘΟΥΜΕ εδώ Ευρώπη. Πέρα από τις εθνικές γραμμές. Πέρα από τις θρησκευτικές διαφορές. Πέρα από τις φυλετικές διακρίσεις. Γιατί οι γραμμές είναι ξεκάθαρες, είναι ή αυτοί ή εμείς.

Είναι η ώρα να ξυπνήσουμε! ΞΥΠΝΗΣΤΕ!! ΞY-ΠΝΗ-ΣΤΕ!!!”

πηγή: wearechangegreece.com

Wake Up (The O2, Dublin, Ireland, 8th June 2010)